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民族草医，路在何方？

作者：杨京彪

笔者于7月份赴贵州省荔波县进行民族医药传承现状调查，期间访谈到多位少数民族草医，通过与他们的交流，发现传统医药在当地的流失状况十分严重，传承现状不容乐观，而传统医药传承的重要媒介–民族草医–则面临着多方面的威胁，正处于生死抉择的十字路口。以下两个案例将从国家政策法规方面加以分析，以提供有价值的建议。

遗传资源获取与惠益分享: 国际谈判进展与挑战

作者：薛达元

遗传资源在实物意义上是指任何含有遗传功能单位(基因和DNA水平)的材料, 在分类意义上包括具有实际或潜在遗传价值的植物、动物和微生物物种以及种以下分类单位。生物多样性的价值主要体现在利用现代生物技术对遗传资源进行生物勘探, 进而开发出新的品种资源和各类生物技术产品。因而, 遗传资源是生物多样性的核心组成部分。一般而言, 生物多样性丰富的发展中国家是遗传资源的提供国, 而生物技术先进的发达国家是遗传资源的使用者。多年来, 发达国家一直开发利用发展中国家遗传资源, 并通过知识产权保护从发展中国家的遗传资源获取暴利。自《生物多样性公约》生效后, 遗传资源获取与惠益分享问题已经成为各缔约方广泛关注的热点, 并就此展开了激烈的谈判, 然而, 这一问题的解决还面临着许多挑战。

原始而独特的傣族慢轮制陶工艺

作者：杨京彪 中国民族地区环境资源保护研究所

中国是最早制造陶器的国家之一，是最早发明瓷器的国家。陶器的出现大约在距今１万年左右，中国进入新石器时代，开始了定居生活，盛水、蓄物等日常生活的需要，促使了陶器的发明。

亚太地区关于生物多样性的传统知识的窃取和保护问题

作者：GRAIN，Kalpavrish(KV)

亚洲作为一个生物多样性丰富的地区，很多居民在日常生活中直接依赖植物遗传资源。但是这些资源及其与之相关的知识都处于威胁之中。跨国集团和国际机构对“绿金”（green gold）的追逐活动已经被该地区所有国家所警觉，这种活动带来的是生物海盗问题的滋生。对传统知识的非法占有在规章—主要是知识产权的引入下有所改善。政府正在努力试图通过专一垄断机制来管理生物多样性和传统知识的权益，然而保护和增强地方社区集体权利的机制依然脆弱无力。本文通过利用大量案例简明的介绍了亚太地区正在发生的这些变化的细节问题；从国际协议和区域主动性到农村社区发起的行动。许多基层人士正在奋力同大肆掠夺行为做斗争并保护他们的资源和知识。本文给出了关于社区和组织如何进一步确保加强社区权利的下一步策略的框架。

西南山地资源治理与社区权利保障法律问题研讨会

作者：程文静 第三世界网络

2008年6月14日－15日，由西南林学院主办、美国律师协会协办的“西南山地资源治理与社区权利保障法律问题研讨会”在云南昆明西南林学院国际交流中心多功能厅隆重举行。参加本次研讨会的有西南林学院、中国人民大学、中央民族大学、武汉大学、中国社科院民族学与人类学研究所等高校和科研院所的专家，云南省林业厅、环保局等政府官员，英国西英格兰大学、斯得哥尔摩环境研究所、绿色和平(GreenPeace)、第三世界网络(TWN)等国际机构和非政府组织(NGO)代表、三江源生态环境保护协会等地方非政府组织代表和当地社区村民代表，律师和记者等。

2010年完成获取/惠益分享制度制定的蓝图已经达成共识

来源： Third World Network
翻译 ：成文娟

《生物多样性公约》的缔约方已经就2010年之前完成国际制度下一步谈判设定的路线图达成共识。

国际种子条约的生物多样性和粮食安全方面的目标难以实现

来源：知识产权观察
作者：Catherine Saez
翻译：成文娟

当世界挣扎在全球粮食危机之中时，联合国粮农组织（FAO）正致力于支持将生物多样性作为解决粮食安全问题的方法。

贸易：TRIPS坚守对来源披露的“平行”立场

来源：TWN Info Service on WTO and Trade Issues (June08/17)
作者：Kanage Raja
翻译：成文娟

日内瓦，6月18 日（Kanaga Raja）——星期二的会议上TRIPS委员会对于下列议题的立场仍然都没有改变，即：修改《与贸易相关的知识产权协定》（TRIPS），要求在专利申请时披露遗传材料的来源之议题，以及对于地理标志（geographical indications ，GI）注册、GI的定位和TRIPS披露这三项议题是否应该囊括在“水平”谈判（“平行”）。

赫哲族传统文化传承现状调查

作者：杨京彪

自解放以来，尤其是改革开放以后，民族地区的经济得到了飞跃发展，其中许多民族地区利用其优越的地理资源、独特的民族文化大力发展旅游业，旅游业在某些民族地区已经成为了支柱产业。随着旅游业的发展，大量的外地游客进入社区，并凭借其科技、信息、资源的不对称性优势将外来文化带入当地社区，对当地民族的生活习俗、思维模式、宗教信仰等产生了重大影响。随着外来文化的介入，文化变迁随即发生，结果有三种：一是民族文化不受影响；二是民族文化同外来文化融合产生一种新的文化体系；三是民族文化被外来文化同化。从现实角度来看，第一种不可能出现，第二种则视民族文化的发展传承的态势而定，而第三种是普遍存在的。

我们能实现2010年目标吗？

来源 : InfoChange News & Features
作者：Ashish Kothari Member, Kalpavriksh (India) Co-Chair, IUCN Theme on Indigenous/Local Communities, Equity, and Protected Areas
翻译 ：成文娟

我们是否能实现2010目标？这个问题是5月下旬聚集在德国波恩的近两百个国家和数百个文明社会组织的代表最关注的问题。这是发生在《生物多样性公约》（CBD）第九次缔约方大会上的事，CBD是1993年实施的一项国际条约，以采取全面和有效的措施保护地球上的生物。在公约实施15年之后，是时候检验成果了。2010目标对于那些关注这个星球上生物的人来说是一项指示性的表示，也是时候该回顾2010目标了。